第六课 圣本笃、格高里一世、伊西多尔
一、圣本笃(St Benedict of Nursia,480-547)
1. 贵族子弟,来自罗马的家庭。大概20岁时,本笃放弃学业离家出走,过着放荡的生活。
2. 经历深刻的爱情和学习后,本笃发现自己不喜欢大城市,不喜欢人生没有意义,于是去了一个没人知道的山谷。在那里他遇到一位修道者,就开始了隐修生活,减少与外界接触,成为了属灵的神人。
3. 本笃的隐修和属灵训练,让他变得成熟,很多人开始来向他请教信仰,他也建立了他的属灵权威。
4. 当时有一间修院,没有人打理,于是就请来了本笃。但是本笃是隐修士,所以非常克苦严格,当时的修士都非常不高兴,甚至想伤害本笃:
a. 有一次,修士拿一杯毒酒给本笃祝福后喝,当本笃在上面划上十字架的时候,酒杯就立刻碎裂了。
b. 第二次,有位修道者拿毒面包,想毒死本笃,当本笃为面包谢饭,圣餐祝福,一只乌鸦冲过来,把面包夺走了。
c. 第三次,有位修士邀请一些妓女来引诱本笃的修士。
5. 这些挑战和引诱,反而吸引了更多有心隐修的修士来跟随圣本笃。
6. 按照自己的理念,本笃成立了12座隐修院。在529年,他写了一套修道方法,被称为“本笃会修道规条”(或“圣本笃准则”),重视体力劳动(工作)、祈祷和研读,但反对过份的苦行僧模式。部份内容如下:
‧ 劝诫:若有弟兄不照会规行事,让他按着主的戒律私底下由他的上司记警告两次。若没有改进,则在大庭广众之前加以申斥。若他不知错,而实际有犯错,则施以体罚。若他知所犯的错之严重性而不肯悔改,则应以开除教籍。
‧ 彼此服事:修士在生活中,工作轮流彼此服侍,每一件应做之事不能以任何理由逃避。尤其是厨房的事。以额外的食物,让修士可以没有过重的负担、或负面的心态服侍他的弟兄。(编注:全体用餐时间前一小时,当日服侍的修士可获得额外的食物及饮料)
‧ 用餐秩序:用餐时要完全安静,除了读经的声音外,不能发出任何声音,必要时用手语。
‧ 持物原则:睡眠的用品一组就够。生活必需品一律由院长分发,不可以持有院长分发物品以外的东西。不许拥有私人财物。 院长会时常检查床铺,若查到,则加以严厉处罚。
‧ 照顾病弱:身体健康时,少洗澡;生病时,则享有洗澡特权,随时可洗。平时戒吃肉;生病时,则可吃肉(肉是给病人及弱者食用)。病情好转后,应与平常一样戒肉。
‧ 重视学习及睡眠:每年11月1日至复活节,在晚上第八个时辰起床(凌晨2点)。休息比平常多一点。保持好睡眠品质。晚祷后,多出来的时间,用于学习。
‧ 硬件建设:修道院尽量建设得完备,使修士可以满足生活起居一切需要。
‧ 事主学校:训练服事神的人走窄门,帮助愿意事奉主的人走在主心意中服事主。
‧ 时间安排:一天七次的赞美。这叫daily office,原来办公室office的来源,就是固定的祈祷时间。
7. 供参考:修士星期一至五的活动
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时间
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活动
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4:30
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起床(晨祷)
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6:00
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日祷
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6:30
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早餐
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7:00
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修道院每日弥撒
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8:30-11:00
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体力劳动(每位修士都有特定的职责)
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12:15
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午间祷告
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12:30
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午餐
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13:00
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默想或个人时间
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14:00
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下午祈祷
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14:30-17:00
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体力劳动
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17:30
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晚祷
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18:00
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晚餐、个人时间休息
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19:00
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念玫瑰经
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19:15
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当天最后一次祷告
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20:00
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个人时间及就寝
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20:30
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开始静默或守夜弥撒
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二、格高里一世(Gregory the Great,540-604)
1. 格高里生于宗教世家,爷爷是教宗菲力斯三世。
2. 33岁成为罗马的执政官。当时的罗马处于混乱之中,罗马人、野蛮人(歌德人)、东罗马人不断争夺罗马。战争后还有瘟疫,死了三份之一的人。
3. 爸爸死后,格高里就把自己的家族大宅,变成了修道院,同时他的家族也有很多人成为了修道的人。
4. 39岁(579年)被当时的教宗派到君士坦丁堡当大使,后来返回罗马。
5. 在590年,上一任教宗因瘟疫去世,50岁的格高里成为教宗。当时罗马衰亡,罗马主教有名无实,没有人听他指挥。格高里一直表达,宁愿回去做个僧侣。
6. 格高里开拓意大利北方的英吉利,那边信耶稣的人不多,可以是基督教全新的传教据点,又不受旧有势力影响,所以他派了他的团队,去不列颠地区(编注:大约是今天的英格兰)向盎撒人传福音。
7. 由于当时很多战乱,大城市收纳了很多外来的难民,经济也不好。格高里领导教会周济穷人。随后有很多人捐来不同的东西。
8. 格高里发展出第一批会计学的概念,对每一条支出和捐输都有账目记录,另外卖掉物业来买回庄园,自己生产要捐出来的食物。他甚至发动一批人,把食物送去给那些无法拿自己每月的需要的人;又找了一些僧侣煮食,甚至自己亲自为一些有需要的人煮食,带去送给他们。
9. 引入了格高里圣咏(Gregorian Chants),成为后来约一千年的教会音乐标准。
三、伊西多尔(Isidore of Seville,560-636)
1. 伊西多尔一家人都是社会上的贤达,他的哥哥是他前一任主教。他的兄弟也是另一个地区的主教。根据不完全的资料,他的姊妹是修女,运作四十所修院,管理一千个受按立的宗教人员。
2. 哥哥死后,伊西多尔在40岁左右接任主教。他是教会办学的先锋,要求所有的主教,都要在他们的座堂(“主教座堂”是指有主教座位的教堂)所在的城市建立神学院,鼓励人们学习。
3. 伊西多尔制作了百科全书,写了几套历史书,写了神学书、天文学和自然历史书、解经书、数学书……在当代来说,他是其中一个学识最丰富的人。
4. 反思
今天有没有基督徒可以成为世界的标竿,因为基督信仰,成为世界上最有学识的人,影响这个世界的走向?