第十四课 百姓的得赎与归回(3435章)

 

34–35非常独特,须连在一起看,信息从诅咒转为祝福。赛34以以东为焦点,讲述耶和华的审判;赛35则关于耶和华的拯救。审判的目的并非单纯为了惩罚,也为了拯救,因为跟百姓立约的耶和华是公义又慈爱的神。

 

一、耶和华的审判(34章)

A. 耶和华对列国的审判(341–12

列国聚集听候耶和华的审判。人把耶和华所造的天上万象当作偶像来敬拜,因此要遭受审判和刑罚。经文用以东作为代表,波斯拉346)正是以东的地方另一方面,列国因攻击耶路撒冷,也必受报应。经文所描述的景象如同创造秩序的颠倒。

 

B. 对以东的审判(3413–17

以东的宫殿、城堡成为废墟,极其荒凉。对以东的审判,早已收录在先知书中,足证耶和华藉先知发出的话必不落空。

 

二、耶和华的拯救(35章)

旷野之路是神圣之路此处特指由巴比伦回归耶路撒冷时所经过的旷野。

 

A. 旷野是经历神同在之地(351–2

旷野原是艰难困苦之地,但却在此地看见耶和华的荣耀。以色列民若愿意归回,离开巴比伦,进入旷野,就能经历耶和华的同在,见证的荣耀。

 

B. 使软弱变为刚强(353–4

百姓耽于巴比伦的安舒,手脚无力。先知鼓励百姓刚强,迎向旷野之路因为神必拯救。

 

C. 耶和华帮助软弱的(355–7

以色列百姓从眼睛失明耳朶发沉的属灵生命光景,重新能看见、听见,脱离罪恶沙漠出现江河,荒野重现生机。旷野让百姓看见耶和华的荣耀,经历奇妙的作为。

 

D. 以色列的归回(358–10

经文论到一条大道,污秽人和愚昧人不可走在其中,有赎民及耶和华救赎的民可以行走。因为这是一条朝圣之路,他们立定心志重返锡安,重建圣殿敬拜。