第十六课 20世纪的复兴(六)学生志愿运动
作为专有名词,学生志愿运动(Student Volunteer Movement,简称SVM)是指19世纪受慕迪(D. L. Moody)启发并由基督徒男青年会(YMCA)发起的宣教组织和运动,在20世纪经约翰‧穆德(John R. Mott)的带领,达到高峰。有统计1886-1920年间,SVM在美国共召募了8,742位宣教士。 它可涵盖诸多以学生为对象的福音运动,着名的组织有青年归主协会(YFC)、学园传道会(CCC);台湾的校园团契、香港的学生福音团契(FES),以及青年使命团(YWAM)等。这一堂课介绍SVM,以藉此探讨教会复兴的路向。
一、黑门山退修营的百人献身者
美国奋兴布道家慕迪于1886年举办以学生对对象的福音大会,该年夏天有251位学生聚集在麻省黑门山退修。大会期间,罗博特‧威德(Wilder)同学发起差传小组,有21人响应。在另一位讲员阿瑟‧比尔逊讲道,题目是“基督意愿全去,全都向全世界”。以后学生们分享马其顿异象,在为期4周的大会期间,圣灵大大作工,威德说:“我很少看到圣灵在会众之间像那晚那样工作,一些学生回到房间或到树林中,祷告等候神的带领。”大会结束时,有100位学生献身作宣教士。占与会学生的五分之二!
二、学生志愿运动兴起
1. 在YMCA的支助下,威德在接着学年走访大学校园,分享“黑门山百人”见证,激励同学投身宣教。有约2,000人回应。为有效的持守火热事奉,1888年YMCA组织了海外宣教学生志愿运动,简称SVM,并推选约翰‧穆德带领。他推辞了一公司每年年资10万美元的工作机会。在20世纪初,这是庞大的金额。他曾含泪说:“我岂能为了每年10万元,而不事奉主基督呢?”在全美国的大学院校和神学院鼓励青年投身大使命。由1891年开始,SVM每4年举行一次大型宣教大会。 当时推出他们的使命异象:“在这一代全球福音化”。
2. 它成为历史中召募宣教士最多的团体。1890年美国的传教士不到1,000人,但在1886-1920年间,单在美国SVM召募了8,742人奉献宣教,实际上有此数字的两倍人数投身海外宣教。至1945年,北美差出20,500大学生献身的宣教士。
3. 学生志愿运动(SVM)在历史中留下具体印记的事件是1910年于苏格兰爱丁堡举行的世界福音化大会,有1,200宣教士和教会领袖参加。SVM给这历史性大会培养了跨宗派和积极的精神。SVM会长约翰‧穆德也在其中领导多次聚会。大会之后,各宗派间在宣教的合作和分工策略上,皆取得进展。
三、学生志愿运动的冲击
A. 战争
以1920年为SVM的分水岭原因是,第一次世界大战(1918),给西方社会普遍的乐观倾向带来打击。
B. 神学
1920年后崛起的自由主义也影响了神学和教会。西方教会在保守的基要派和自由派之争又内耗掉传福音的热诚。SVM起初建立的宣教合一精神受到打击。对起初的异象“在这一代全球福音化”也回到冷静和现实的角度去反省。YMCA也从抢救灵魂的重点转向社会服务的努力。
C. 经济
1920年代给社会冲击的延续中,美国又于30年代初期进入经济大萧条。使教会对世界福音事工的支援受到考验。
D. 领袖
穆德之后的第二代领袖缺乏之前的领导力。
E. 成熟
冲击和考验使福音团体迈向成熟。SVM式微的另一原因,是缺乏扎实的宣教学为基础,过度乐观和理想化。然而,在那特殊的时代背景中,神使用了西方年轻学生单纯爱主的热心,在短短40年(1886-1926)里,为普世宣教的使命跨出好几步。
四、对教会复兴运动的省思
1. 在SVM兴起的40年中,也是主要教会复兴运动发生的年代:威尔斯大复兴(1904-1905)、朝鲜大复兴(1907)、东北大复兴(1908-1909)。中国教会复兴领袖也在这期间崛起:李叔青医生(1875-1908)、丁立美牧师(1871-1936)他也在1922年成立“中华基督教学生立志布道团”,以12年时间专注学生工作;余慈度小姐(1873-1931)、王载先生的青年期也在此时(1898-1975);倪柝声(1903-1972)、计志文牧师(1901-1985)、宋尚节(1901-1944)和王明道(1900-1991)等。
2. 另外,慕迪在SVM的带头作用也是决定因素。这样,我们看到一个时代的教会复兴,青年学生的兴起,海外宣教的开展,甚至海外教会的复兴都是息息相关,环环相扣的。
3. 我们要有单纯的信心和热心、谦卑,如小孩子(太18:3-4);另一方面,不再作小孩子(弗4:14)中了诡计和欺骗的法术。在一个缺乏青年人奉献的教会里,让我们以罗12:1-2互勉。愿我们此地此刻的教会复兴,也带动地球另一角落的复兴和祝福。