第十三课 登山宝训(二)(太6章)
一、个人的虔诚行为(太6:1-18)
A. 引言
太6:1是共同引言。
B. 结构─3段经文结构相同
1. 起首都是“假冒为善的人”;
2. 中间提到“正确之法”;
3. 以“神必报答”来结束。
C. 门徒3方面的宗教生活
1. 施舍(太6:2-4)─施舍的责任最好交由群体来承担。
2. 祷告(太6:5-15)─当时的异教徒以为多提神明的名字、祷告内容长或重复,祷告必奏效,犹如神奇咒语一般。犹太教徒则每天在清晨、正午和日落时作私人祷告(参但6:10)。
3. 禁食(太6:16-18)
a. 摩西律法只规定人一年一次禁食(赎罪日),表示为罪痛悔(利23:27)。
b. 其后犹太人增添了纪念国难的禁食日。
c. 耶稣时代的法利赛人一周禁食两次(周一、周四),并且在禁食时常常表现出忧愁或郁郁寡欢的样子,甚至把灰涂在脸上。这就是耶稣所攻击的伪善禁食。
二、正确使用金钱的方法(太6:19-34)
如何调整我们的金钱观,以呈现太5:20的话(“你们的义若不胜于文士和法利赛人的义,断不能进天国”)?解经家马太‧亨利(Matthew Henry, 1662-1714)有一次在回家路上遭遇抢劫,之后他在日记本写了以下的一段话:
主,我感谢你:
因为我以前从来没有被抢过;
因为他们虽然拿走我的钱,却留下我的生命;
因为他们虽然拿走我所有东西,但那并不是很多;
因为我是被抢,而不是我在抢劫。