第十八课 长子（创27－32章上）

一、 父母各有偏爱的儿子（创25：27-28）

创27章的主题是长子的祝福。要了解这一章，先要回到创25：27-28提及的背景资料。以撒和利百加各有偏爱的孩子。以撒爱吃野味，偏爱以扫；利百加偏爱雅各，因为他常常在家里跟母亲一起。以撒定意祝福以扫（创27：1-4），但利百加对雅各的偏爱，成为以扫得祝福的拦阻。父母对不同孩子的偏爱，就导致创27章的长子祝福争夺战。

二、 长子祝福争夺战（创27章）

A. 雅各用谎言骗取祝福（创27：1-26）

利百加和雅各运用的策略是谎言。雅各讹称是以扫，用了3个小诡计：把以扫的羊毛衣服穿在身上，利用神的名（创27：20），以及满足以撒的食欲。最后，以撒上当，把属长子的祝福给了雅各。

B. 以撒不完整及带来冲突的祝福（创27：27-40）

1. 仔细看以撒对雅各的祝福，会发现跟神的应许有差距。在神的应许里，神要使亚伯拉罕的国度成为能让万国得福的国度；但在以撒对雅各的祝福里，没有使万国得福的内容。所以，以撒的祝福是不完整的。

2. 分析以撒对雅各和以扫的祝福，特别比较创27：29和40，会发现这两个祝福必然带来两个民族的冲突。

所以，雅各和利百加千方百计抓到的，是不完整的祝福；以撒为兄弟两人带来的不是祝福，而是两个民族的冲突。

C. 事件的结果（创27：41-45）

1. 以扫两次被骗，定意报复，要杀雅各。雅各为保命，必须离开父母，寄居拉班家。祝福成了咒诅，而且落在整个家族里。以扫的心灵被愤恨淹没，雅各必须承受流放命运，利百加失去偏爱的儿子，剩下给以撒的是破碎的家庭。

2. 为什么以撒一家沦落至此？创27：20的提示：当雅各利用神来支持自己的谎言时，神不再是这家庭的主宰，而是沦为达成个人欲望的工具。在这个家里，每个人都只是按照自己的偏好和欲望去行事。

三、 雅各长子身分的确立（创28章）

以撒命雅各往巴旦亚兰去投靠拉班，在拉班家中娶妻（创28：1-5）。

A. 以扫（创28：6-9）

这段经文是插曲。以扫终于了解父亲不喜欢迦南女子，于是到以实玛利那里，娶以实玛利的小女儿，希望重新得到父亲的心。他付出的努力没有得到回报。作者只用短短3节经文描述以扫的行动，之后就把叙述集中在雅各身上。一直到创33章，以扫才再次出现。

B. 雅各（创28：10-22）

1. 雅各重复了亚伯拉罕的经验，就是离开本地、本族、本家。他独自一人面对广大的野地。当一切人为因素消失后，神向他显现，重申对亚伯拉罕的祝福。神的祝福完完整整地临到雅各，确认他长子的身分。

2. 在这场争夺长子身分的斗争中，每个参与的人都输了，因为决定谁是长子的因素，不是肉体、名分、人的偏爱或讨好。真正决定谁能承受长子祝福的，唯有神。雅各听见神的应许，有点半信半疑（创28：20-22），就向神提出条件：如果未来神保佑他，把他带回父家，他就以耶和华为他的神。

3. 神没有立即把他带回家，仍让雅各流放在外，经历多年磨难，主要原因有两个：

a. 神要透过流放在外的旅程，让雅各经历神对他的看顾；

b. 神要磨练雅各的生命，预备他承受生命的更新，就是成为以色列。

四、 雅各在拉班家（创29：1-31：16）

A. 从骗人到被骗（创29：1-30）

1. 创29章记载雅各在拉班家里20年的生活。雅各与拉结在井旁相遇（创29：9-11），然后拉班热情地欢迎雅各（创29：13-15）。经文两次提到拉班称雅各为“骨肉”，或许雅各觉得终于找到一个接纳自己的家。

2. 在拉班家的第一个7年，雅各很快乐，感觉过的好像几天（创29：18-20），原因是他心中盼望7年后可以娶拉结为妻。过了7年，雅各发现自己被拉班欺骗了。在雅各对拉班的质问中，可以感受到他的惊讶（创29：25）。为娶拉结，雅各继续服侍拉班第二个7年。

B. 家庭冲突（创29：31-30：24）

1. 这段经文描述雅各的家庭。比较雅各建立的家和他的原生家庭（父亲以撒的家），共同点就是冲突。不过，在以撒的家中，冲突的源头是雅各自己；在雅各的家中，冲突的源头是他两位妻子利亚和拉结。雅各承担了冲突带来的苦楚。

2. 利亚和拉结的冲突有几个原因：

a. 拉结嫉妒利亚，因为利亚可以生育（创30：1）；

b. 利亚其实有心结，就是拉结把雅各抢走了（创30：15）。

3. 在冲突中，雅各成为两个女人之间争夺卖买的对象及生育工具。雅各被物化成一件东西。雅各从一个通晓买卖之道的人，变成被买卖的商品。

C. 服侍拉班（创30：25-31：16）

1. 创31：5-13总结雅各服侍拉班20年的经历：

a. 雅各受到拉班不公义对待，工价10次被欺哄。拉班用诡计拦阻雅各得工价（创30：35-36）。

b. 雅各虽被欺哄，仍善待拉班。拉班也承认雅各为他带来耶和华的福（创30：27-30）。

c. 虽然拉班欺哄拦阻，神还是能够赐福雅各，让他牧养的羊群生下的羊都肥美和有斑点，可以成为工价（创30：37-43）。

2. 雅各的领悟─雅各对妻子说的话（创31：5-13），帮助我们了解创30：25-31：16整段经文，也回应雅各对神提出的条件（创28：20-22）。经过20年在拉班家中的磨难，雅各从欺哄人变成被欺哄；从挑起冲突变成承受冲突；从抓变成被抓。他终于发现祝福是神的恩典，是从神来的礼物。神成就了之前对雅各的应许（创28章）。所以，雅各向妻子宣告：“我父亲的神向来与我同在”（创31：5）；又说：“神把你们父亲的牲畜夺来赐给我了。”（创31：9）

五、 雅各的逃离（创31：17-21）

1. 雅各没有通知拉班就偷偷逃跑了。雅各第一次逃跑是躲避兄长的怒气，现在再次逃跑是出于神的命令（创31：3）。神在雅各生命中的地位越来越重要了。

2. 雅各的逃跑有另一个意义：他终于踏上回家的路。可是，在回家的途中，他需要面对两个危机：拉班的追杀和以扫（创32章）。神透过两种不同的方式，帮助雅各面对危机。

六、 雅各的危机—面对追杀者拉班（创31：22-55）

1. 拉班极有可能带着杀机（创31：29），因为他认为雅各抢走了属拉班的财富（创31：43）。为保护雅各，神主动介入，直接在拉班梦中警告他不能伤害雅各。一向强势的拉班屈服在神的权柄下，虽然追上雅各，却没有杀害他。

2. 拉班意识到耶和华与雅各同在，并祝福雅各（创30：27），而自己就逐渐失去保护。拉班意识到雅各的神比拿鹤的神更大。拉结偷走神像，更象征拉班完全失去保护。^[48]拉班主动要与雅各立约，要求雅各善待他的女儿，并且不要越过界线去伤害拉班（创31：44-55）。神让雅各再次经验到神在创28：15所应许的。

^{[48] 邝炳钊：《创世记（卷四）》（香港：天道），页45、21。}