第十四课　耶稣基督的生平

 

本课重点：讲解耶稣基督的生平、性情与历史中的记载。

核心经文：“你们蒙召原是为此。因基督也为你们受过苦，给你们留下榜样，叫你们跟随他的脚踪行。”（彼前2：21）

 

一、耶稣基督的生平

降生

旧约预言：“因此，主自己要给你们一个兆头，必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利。”（赛7：14）“因有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们，政权必担在他的肩头上。他名称为奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。”（赛9：6）“伯利恒以法他啊，你在犹大诸城中为小。将来必有一位从你那里出来，在以色列中为我作掌权的。他的根源从亘古，从太初就有。”（弥5：2）

道成肉身：“太初有道，道与神同在，道就是神……道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典，有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。”（约1：1、14）

圣灵感孕，童女生子：“耶稣基督降生的事，记在下面。他母亲马利亚已经许配了约瑟，还没有迎娶，马利亚就从圣灵怀了孕。”（太1：18）“到了第六个月，天使加百列奉神的差遣，往加利利的一座城去，这城名叫拿撒勒；到一个童女那里，是已经许配大卫家的一个人，名叫约瑟，童女的名字叫马利亚。天使进去，对她说：‘蒙大恩的女子，我问你安，主和你同在了！’马利亚因这话就很惊慌，又反复思想这样问安是什么意思。天使对她说：‘马利亚，不要怕，你在神面前已经蒙恩了。你要怀孕生子，可以给他起名叫耶稣。他要为大，称为至高者的儿子；主神要把他祖大卫的位给他。他要作雅各家的王，直到永远；他的国也没有穷尽。’马利亚对天使说：‘我没有出嫁，怎么有这事呢？’天使回答说：‘圣灵要临到你身上，至高者的能力要荫庇你；因此所要生的圣者，必称为神的儿子。’”（路1：26-35）

降生伯利恒：“当希律王的时候，耶稣生在犹太的伯利恒。”（太2：1）“当那些日子，凯撒奥古斯都有旨意下来，叫天下人民都报名上册。这是居里扭作叙利亚巡抚的时候，头一次行报名上册的事。众人各归各城，报名上册。约瑟也从加利利的拿撒勒城上犹太去，到了大卫的城，名叫伯利恒，因他本是大卫一族一家的人，要和他所聘之妻马利亚一同报名上册。那时马利亚的身孕已经重了。他们在那里的时候，马利亚的产期到了，就生了头胎的儿子，用布包起来，放在马槽里，因为客店里没有地方。”（路2：1-7）

 

三十岁之前

成长在拿撒勒：“约瑟和马利亚照主的律法办完了一切的事，就回加利利，到自己的城拿撒勒去了。孩子渐渐长大，强健起来，充满智慧，又有神的恩在他身上。”（路2：39-40）

以父的事为念：“每年到逾越节，他父母就上耶路撒冷去。当他十二岁的时候，他们按着节期的规矩上去。守满了节期，他们回去，孩童耶稣仍旧在耶路撒冷。他的父母并不知道，以为他在同行的人中间，走了一天的路程，就在亲族和熟识的人中找他。既找不着，就回耶路撒冷去找他。过了三天，就遇见他在殿里，坐在教师中间，一面听，一面问。凡听见他的，都希奇他的聪明和他的应对。他父母看见就很希奇。他母亲对他说：‘我儿，为什么向我们这样行呢？看哪，你父亲和我伤心来找你。’耶稣说：‘为什么找我呢？岂不知我应当以我父的事为念吗？’他所说的这话，他们不明白。他就同他们下去，回到拿撒勒，并且顺从他们。他母亲把这一切的事都存在心里。耶稣的智慧和身量，并神和人喜爱他的心，都一齐增长。”（路2：41-52）

 

三年半传道

受洗：“当下，耶稣从加利利来到约旦河，见了约翰，要受他的洗。约翰想要拦住他，说：‘我当受你的洗，你反倒上我这里来吗？’耶稣回答说：‘你暂且许我。因为我们理当这样尽诸般的义。’于是约翰许了他。耶稣受了洗，随即从水里上来。天忽然为他开了，他就看见神的灵仿佛鸽子降下，落在他身上。从天上有声音说：‘这是我的爱子，我所喜悦的。’”（太3：13-17）

受试探：“当时，耶稣被圣灵引到旷野，受魔鬼的试探。他禁食四十昼夜，后来就饿了。”（太4：1-2）

核心信息：“从那时候，耶稣就传起道来，说：‘天国近了，你们应当悔改！’”（太4：17）

训练门徒：“耶稣上了山，随自己的意思叫人来，他们便来到他那里。他就设立十二个人，要他们常和自己同在，也要差他们去传道，并给他们权柄赶鬼。”（可3：13-15）

事工概况：“耶稣走遍各城各乡，在会堂里教训人，宣讲天国的福音，又医治各样的病症。”（太9：35）

十架舍命，死里复活，升天。

 

二、耶稣基督的性情

“你们当以基督耶稣的心为心。”（腓2：5）

谦卑的心：“他本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的，反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式。”（腓2：6-7）

顺服的心：“既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。”（腓2：8）

柔和的心：“‘我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。’”（太11：29）

慈爱的心：“逾越节以前，耶稣知道自己离世归父的时候到了，他既然爱世间属自己的人，就爱他们到底。”（约13：1）

怜悯的心：“他看见许多的人，就怜悯他们，因为他们困苦流离，如同羊没有牧人一般。”（太9：36）

公义的心：“‘你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们正当人前把天国的门关了，自己不进去，正要进去的人，你们也不容他们进去……’”（太23：13-39）

宽容的心：“当下耶稣说：‘父啊，赦免他们！因为他们所做的他们不晓得。’兵丁就拈阄分他的衣服。”（路23：34）

服事的心：“‘正如人子来，不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的赎价。’”（太20：28）“就离席站起来脱了衣服，拿一条手巾束腰。随后把水倒在盆里，就洗门徒的脚，并用自己所束的手巾擦干。”（约13：4-5）

 

三、耶稣基督的历史记载

约瑟夫（Josephus，公元37-95）（编注：普遍估计约瑟夫去世的年份，是公元95-120之间）写作的《犹太古史》：“这时犹太地出现一位名叫耶稣的智者（如果我们能这样称呼他的话）。他能行神迹与奇事，又是许多喜欢追求智慧之人的导师。跟随他的人除了犹太人以外，也有不少是希腊人。这人就是基督，但罗马巡抚在我们民间领袖的怂恿下，判钉他十字架。从起初就爱他的那群人一直没有离弃他，因为他在死后第三天又复活了。众先知曾预言他的复活以及许许多多有关他的神迹奇事。基督徒就是从基督得名的，直到今天仍未完全绝迹。”（《犹太古史》18.63）

十世纪发现的阿拉伯文版本：“这时出现了一位名为耶稣的智者，他品行善良，能行神迹与奇事。许多犹太人及其他国度的人都成为他的信徒。罗马巡抚彼拉多判他在十字架上受难并死去。但是那些追随他的人并没有放弃他们的信仰。他们声称他受刑之后又死而复生出现在众人面前。他的出现实现了弥赛亚的预言。”

 

思考问题：

概述耶稣基督的生平。

耶稣基督有哪些美好的性情？对比耶稣，你自己有哪些软弱？应该如何改变？

《犹太古史》对耶稣的记载与圣经有哪些相似之处？有否坚固你的信心？