第五课 灵命操练─传福音
传福音可分口传和身传,后者需要长时间的投入,并有长久果效,但口传也不能缺少。因此,圣经信息的宣讲、认识主的喜乐,要藉各种形式让人知道与人分享,这是口传。在自己生活本分上,活出人生的美好,尽职尽责、爱主爱人,则是身传。“在你们中间始终为人如何……我都教导你们”(徒20:18-20)。6
一、爱的动力
1. 一位传播学家说:“爱是为了对方寻求最好的,而在己方则不惜任何代价。爱里的沟通是无论自己多么不方便,也努力确保对方达到理解。”
2. 不方便的因素如下:
a. 成长背景
b. 个性差异
c. 语言距离
d. 关心相异
e. 观念不同
f. 外界干扰
g. 理解错误
h. 时间因素
3. “原来基督的爱激励我们;因我们这样断定,一人既替众人死了,众人就都死了。”(林后5:14,《和修版》)
二、亏欠感的推动
保罗在罗1:14-15表达他传福音的一个动机是因为欠了福音的债。斯托得牧师的见解:导致欠债有两个主因:第一是向某人借贷;第二是从第三者手中,得到为他人预备的金钱……你某位朋友若有1,000英磅要我转交你,在我将该笔款项送到你手中之前,我也是欠了你的债……保罗福音的欠债合乎第二个案例。7
三、勇敢和全面
“你们也知道,凡与你们有益的,我没有一样避讳不说的。或在众人面前,或在各人家里,我都教导你们。”(徒20:20)
四、神的心意
“主没有迟延他的应许,就如有人以为他是迟延,其实他是宽容你们,不愿一人沉沦,而是人人都来悔改。”(彼后3:9,《和修版》)
五、传福音的方法
A. 聆听
1. “沟通的用语都与我们的经验有关。通常我们关心自己预期的事物,大自然里千万种事务,我们预期的便能看到,我们预期的也容易听到。预期以外的事务,就容易被忽略。沟通必然伴随着要求,要求听者变成某种人、做某件事、相信某件事。沟通必须打中听者的动机。如果沟通的内容不符合听者的愿望、价值观、动机、那么听者可能完全无法接收到沟通的内容,或者即使接收到,也会拒绝接受。”─近代管理学之父彼得‧杜拉克。
2. 杜拉克又说:“要改善沟通,努力的重点在于听者,而非说者。”这句话对我们传福音至关重要。主耶稣喜欢说:“有耳可听的,就应当听。”(太11:15,13:9,13:43;可4:9、23;路8:8,14:35;启2:7、11、17、29,3:6、13、22,13:9)。
3. 我们谦卑的学习侧耳倾听主的话语,也学习从留心听每个人的话而听到他们真正的需要。
B. 关心
是关心福音对象的需要,而不是以自己传福音为目标。
人的“需要进阶”(Maslow’s Hierarchy of Needs)
1. 一般人满足需要的先后次序是由下而上,循序渐进。
2. 两种“需要”:感觉上的需要和真实的需要。
3. 讲道的进路:由感觉上的需要开始,作为切入点,然后代入真实需要。
C. 过程
信主要有过程。以下是恩格(Engel)的“属灵抉择过程”。8
D. 同工
1. 建立同工一齐传福音,一齐代祷。
2. 圣经里有美好事奉的人,都有同伴或属灵导师。
a. 师徒:摩西和约书亚,以利亚和以利沙。
b. 伙伴:约书亚和迦勒,大卫和约拿单,彼得和约翰,巴拿巴和保罗(师徒/朋友)。
3. 主耶稣与十二门徒是亦师亦友的关系(约15:15)。
4. 使徒保罗也非常注重朋友,罗16章的问候名单就有20多人。有人统计保罗认识的人,记录在圣经里的有70多人。
E. 媒介
运用传播工具:印刷媒体(书册、单张)、传统媒体(广播、录像、光盘)、新媒体(网络资讯、微博、QQ、微信等)。
六、恒切9、喂养
A. 传福音勿怕失败
1. 失误是否就等于失败呢?失败是否真的就一败涂地再也起不来了呢?值得深思。
2. 失误的价值:“从不犯错的人,受命于身经百过的人。”
3. 对失败的误解:以为失败可以避免,或以为失败是单次事件。其实有些失败是必然的,因为事出有因。
4. 教训:有些人接受福音是有个过程的,他们未必第一次听福音就立即决志。但传福音的人可以问:为什么有这情况?怎么改善?
B. 持之以恒
1. “但我们要专心以祈祷、传道为事。”(徒6:4)
2. “专心”一词在新约使用了10次,多翻译成“恒切”、“常常”和“伺候”等。 所以,“专心”有持之以恒的委身概念,指常常的、恒切的、专心的、伺候的态度。
3. “那美好的仗我已经打过了,当跑的路我已经跑尽了,所信的道我已经守住了。”(提后4:7)
注释:
6 详见良友圣经学院《中级讲道学》讲义第十二、十四等课。
7 斯托得:《罗马书》(上海:基督教两会,1997),页71。
8 甄雅各、罗爱顿合着,林来慰译:《福音、传媒、策略》(香港:证道,1979),页36。
9 “恒切祷告”(徒1:14);“恒心遵守使徒的教训”(徒2:42);“恒切的在殿里”(徒2:46);“常与腓利在一处”(徒8:13);“常伺候他的一个虔诚兵”(徒10:7);“叫一只小船伺候着”(可3:9);“祷告要恒切”(罗12:12);“常常特管这事”(罗13:6);“你们要恒切祷告”(西4:2)。